help-net.gr

exo kanei ena tromero lathos me tin proin sxesi mou.imoun me kapoion 2 xronia.xorisame k meta apo 3 mines ksekinise desmo me alli kopela.prospathousa na min ton sinanto giati mou itan diskolo den ton eixa kseperasei akomi.apo kapoio simeio k epeita arxise na me psaxnei ekeinos eixa akomi sinaisthimata poli entona den mporousa na ton ksexaso k me epeise na arxisoume pali na vlepomaste paralila me tin alli sxesi tou.eniotha teleia otan imastan mazi k apaisia otan efeyge.apo tote pou ksekinise ayto 2-3 fores diekopsa ti sxesi ma panta me epeithe na ksanavrethoume k ksanagiriza.etsi perasan alla 2 xronia.en tometaksi pantreythke tin alli kopelia k egine pateras.kapoia stigmi arxisa na niotho xalia me olo ayto pou eixa kolisei se lathos anthropo k den mporousa na apagkistrotho k ekana kako ston eayto mou.ekeinos den eixe kanena provlima mou elege pos niothei kati poli entono gia mena den eixe katholou enoxes.den pisteya ayto pou zousa pos imoun entelos anisxiri k pos epeyta toso xamila..edosa telos tou milisa poli asxima tou eipa na mi ksanavrethei mprosta mou k pos de thelo na sinexisoume.exei perasei 1 dekaimero apo tote pou eginan ol ayta ta teleytaia k niotho apaisia.de mporo na sigxoriso ton eayto mou pou afethika se ayti tin istoria k efaga to xrono mou toso anousia.eimai akomi eroteymeni mazi tou den ton exo kseperasei k xreiazomai voithia gia na to kano.aytos o anthropos m ekmetaleythke k go ton afisa toso apla..tha ithela na ta diagrapso ola ap th mnimi mou...

Αλλάζεις αριθμό κινητού τηλεφώνου για να μη σε βρίσκει.
Δεν τον ξανασυναντάς ηθελημένα.
Δε δέχεσαι ξανά καμία μα καμία προσέγγιση από την πλευρά του.
Ασχολείσαι με τη ζωή σου, τη δουλειά σου, το σπίτι σου, βρίσκεις κάποιο χόμπυ που να μπορείς να έρχεσαι σε επαφή με κόσμο (εγώ είχα ξεκινήσει γυμναστήριο σε μια ανάλογη περίπτωση που κάποιος μου είχε φερθεί σκληρά και με είχε παρατήσει).
Βγαίνεις με τις φίλες σου και φλερτάρεις.
Αν σου τύχει κάποιος που να ενδιαφέρεται για σχέση μαζί σου (όχι απλά σεξ γιατί θα σε κάνει χειρότερα), ακόμα κι αν εσύ δεν τον ερωτευτείς (αλλά να σου αρέσει) προχώρα μαζί του σε μια χαλαρή σχέση. Θα σε ηρεμήσει σιγά σιγά και αργότερα, αν αυτός δεν είναι ο έρωτάς σου, θα έρθει κάποιος άλλος.
Όπως βλέπεις όμως χρειάζεται να δώσεις χρόνο και να κάνεις υπομονή.
Μην πισωγυρίσεις ποτέ! Θα είναι σα να χάνεται όλη η προσπάθεια που κάνεις και επιστρέφεις στο μηδέν για να μη σου πω στο -1...
Η οικογένεια που χτίζει σε λάθος βάσεις θα βρεθεί σε κρίση γιατί ίσως αργότερα να αναζητήσει κάποια αλλη για να τις βρωμοδουλειές του, και ίσως τότε η γυναίκα του να το μάθει. Μια του κλέφτη, δυο, τρεις και....αυτός ο άνθρωπος δε θα είχε λοιπόν να σου προσφέρει τίποτα αφού δεν σέβεται κανέναν και τίποτα, ούτε το παιδί του, ούτε τη γυναίκα του, ούτε κι εσένα σεβάστηκε.
Κάνε κουράγιο και υπομονή. Συμβαίνει στις περισσότερες από εμάς να μάς τύχει κάποιος σκάρτος. Είναι σημαντικό που καταλαβαίνεις μόνη σου ότι ήταν λάθος σου να διατηρήσεις παράλληλη σχέση μαζί του γι'αυτό μην το ξανακάνεις ποτέ και με κανέναν. Οι γυναίκες που το καταφέρνουν για μένα έχουν πολύ γερό στομάχι αλλά και μεγάλη δόση αναισθησίας...φαίνεται πως δεν ανήκεις σε αυτή την κατηγορία.

geia sou zetta.exo diavasei k alla pragmata dika sou pou exeis grapsei edo.pisteyo pos eisai anthropos me megali empeiria k dinami k se ektimo.ola ta exeis se foveri taksi mesa sto mialo sou k einai aksiepaino ayto.s eyxaristo eilikrina.ti sto kalo.tha ta katafero.prepei na eimai aisiodoksi

Διαβαζοντας το, σταματησα σε μια προταση σου, την : "pou eixa kolisei se lathos anthropo".
Ωραια, αυτος ειναι λαθος 100%. Αν θες να το "εξαντλησω" κιολας , θα τον χαρακτηριζα παλιανθρωπο απο ολες τις πλευρες. Εσυ , απο την μερια σου πως ενιωθες που ησουν η "παρανομη" της υποθεσης? Που εν γνωση σου γνωριζες οτι ερχοσουν δευτερη και δεν σε ενδιεφερε.
Αν ησουν στην θεση της αλλης κοπελας που ετρωγε το κερατο με το τσουβαλι και το μαθαινες, τι θα ελεγες? Εχεις σκεφτει λιγακι ποσο ασχημο ειναι αυτο?
Ο μοναδικος ανθρωπος που εχει προβλημα (και δεν το ξερει ακομα) ειναι η κοπελα που πηγε και εκανε οικογενεια με αυτον τον αχρειο.
Οσο για σενα , αυτο πιστευω οτι ειναι μια "δικαιη" τιμωρια. Ελπιζω στο μελλον να αλλαξεις μυαλα και συνηθειες...

koita "ta ksero ola" mi nomizeis oti ta ksereis ola gt den einai etsi k den eimaste edo gia na krinoume...eimaste edo gia na voithame ipotithetai.den mporeis loipon na me krineis k na mpeis sti thesi mou.ego ekana to lathos k to antimetopizo tora ego.einai diko mou to lathos k tha iposto tis sinepeies.oso gia sena an ontos eisai alathitos/i mpravo.sigxaritiria

Φυσικα και δεν τα ξερω ολα. Το νικ μου ειναι ειρωνικο αλλα δεν αφορα το φορουμ και τους χρηστες του.

Απαντησα καταρχας γιατι αντιμετωπισες (και συνεχιζεις να το κανεις) με ιδιαιτερη ελαφροτητα το θεμα της απιστιας. Το σπιτι μου να 'ναι καλα και του γειτονα να γινει σταχτη ειναι λογικη που θα πρεπει να αποβαλεις. Η συμπεριφορα σας ηταν ανηθικη απεναντι στην αλλη κοπελα.
Αυτη η συμπεριφορα θα ειναι για παντα ανηθικη οσα χρονια και αν περασουν, οσοι ανθρωποι και αν το κανουν. Ακομα και οι φιλοι μας αν το κανουν ή ακομα χειροτερα η οικογενεια μας, θα συνεχιζει (να λεγεται και) να ειναι ανηθικη. Ολος ο κοσμος να συμμετεχει , ποτε δεν θα νομιμοποιηθει αυτη η κινηση.
Οταν αυτος συμπεριφερεται ετσι με αυτο τον τροπο στην γυναικα του, πως περιμενεις να συμπεριφερθει σε εσενα? Με εντιμοτητα , με μπεσα , με τι?

Αναφερεις παλι την λεξη "λαθος" και οτι θα υποστεις τις συνεπειες. Αυτο δεν το πολυκαταλαβαινω και θα ηθελα να το αναλυσεις λιγο ακομα (αν γινεται φυσικα).

Δεν εχω μπει στη θεση σου και εχω επιλεξει αυτο τον τροπο ζωης. Μου ειχαν τυχει περιπτωσεις (και μαλιστα επιμονες) να γινω τριτος σε μια σχεση αλλα συνειδητα τις απερριψα. Εχω επισης σχεδον βρεθει στην θεση της κοπελας και εχω δει αλλους-ες να βρισκονται στην θεση της. Σε πληροφορω λοιπον οτι αυτη η θεση ειναι παρα πολυ ασχημη και δεν θα επρεπε κανεις να περασει απο κει.
Οσο για το αν ειμαι αλαθητος , ποτε μεχρι τωρα δεν εχω κοροιδεψει (εν γνωση μου τουλαχιστον) γυναικα. Παντα ημουν ειλικρινης σε αυτο που ηθελα και ζηταγα. Το αποτελεσμα της στασης αυτης δεν με εχει "δικαιωσει". Εχω εισπραξει ακριβως το αντιθετο μεχρι τωρα και μαλιστα με ιστοριες αρκετα "δυσκολες".

Σ'ευχαριστώ πολύ κούκλα μου, τα λόγια σου με συγκινούν! Όντως είχα την τύχη/ατυχία να βιώσω διάφορα, αφού από τα 20 μου (τώρα είμαι 31) ζω μόνη μου μακριά από τους δικούς μου (λόγω σπουδών και εργασίας έπειτα).

Να είσαι αισιόδοξη! Εγώ είμαι αισιόδοξος άνθρωπος και, αν και απογοητεύομαι εύκολα στην αρχή, μετά συνέρχομαι και ψάχνω τις θετικές πλευρές των όσων μου συμβαίνουν. Έτσι μαθαίνεις, αποκτάς εμπειρία. Από την άλλη, στο να βλέπουμε με λογική τις υποθέσεις των άλλων όλοι είμαστε καλοί, με τα δικά μας είναι που τα κάνουμε συνήθως μπάχαλο! Για μένα το λέω αυτό!

Τώρα όσο για την άποψη του φίλου ta kserw ola σχετικά με το ζήτημα της ηθικής, θα συμφωνήσω απόλυτα μαζί του, αλλά δε θέλησα να σου γράψω σχετικά γιατί πιστεύω όπως κι εσύ ότι εδώ δεν είμαστε δικαστές αλλά συνάνθρωποι που αλληλοστηριζόμαστε.

Μέσα από την καρδιά μου θα σε συμβούλευα να προτιμάς τις ξεκάθαρες σχέσεις στη ζωή σου. Να απαιτείς να είσαι εσύ η μοναδική για εκείνον και αυτός το ίδιο. Όταν κάνεις κατώτερους συμβιβασμούς και δέχεσαι να είσαι το τρίτο πρόσωπο πάντα θα βγαίνεις χαμένη. Κατανοώ τι έζησες, επίσης καταλαβαίνω ότι από έρωτα ένας άνθρωπος μπορεί να σπάσει τα όρια και τους φραγμούς. Τώρα όμως που ολοκλήρωσες αυτή την εμπειρία ας ακολουθήσει κι ο "εσωτερικός σου διαλογισμός". Θα βρεις ξανα το δρόμο σου είναι σίγουρο, εύχομαι να είναι εκείνος της καρδιάς!

Και πάλι σ'ευχαριστώ θερμά για τα τόσο καλά σου λόγια!

akouse me 'ta ksero ola',
aytos o anthropos exei tromeri isxi pano mou.an thimasai ayta pou proto egrapsa imastan mazi poli prin apo tin nin kopela tou.ego ayti tin kopela den tin exo dei pote (oyte k thelo na tin do gt tote tha poneso perissotero)k me kapoious esoterikous mixanismous oso k an sou fainetai apaisio tin exo apothisei apo ti mnimi mou.otan imoun mazi tou ithela toso poli na peiso ton eayto mou pos den iparxei pou sxedon to katafera.zousa mia arostimeni katastasi pou me odigise sti melagxolia.den skeftomoun tipota oute tin ithiki kanenos gt exasa ton eayto mou.gi auth loipon tin katastasi pou imoun tora to plirono gt k xoris na mou ta peis ola osa eipes timoro ton eayto mou.de thelo na frontizo ton eayto mou gt pisteyo pos den aksizo.autos o anthropos otan me epeithe ego eniotha pos eimai ena tipota ma sinexiza xoris na skeftomai,prospasthousa na mplokaro to mialo mou k na vro enan tropo pasi thisia na ton exo esto k gia ligo xoris na skeftomai to kostos se mena.pos vouliaza sti ntropi k pos an k den to iksere kaneis to iksera ego k ayto eftane gia na me kanei rakos.arxisa na min exo diathesi gia tipota oute gia fagito oute na valo se mia taksi sto spiti mou.arxisa na zo s ena xoro me diafora skorpismena pragmata giro pou den eixan kanena noima.agxonomoun an tin tade mera tha me parei i de tha me parei til gia na vrethoume.k panta me epairne.gt autos iksere ti ithele eno ego ta eixa ola ena kouvari mesa sto mialo mou.les k itan toso simantikos autos o anthropos pou exasa emena gi auton.arxisa na perimeno dikaiosi eno den tha erxotan pote k oute k go iksera ti dikaiosi perimena.mpika s enan faulo kiklo k elega ston eauto mou pos den mporei kati tha kanei gia mena.ti tha itan auto?n afisei ti ginaika tou k to paidi tou?oxi den ithela auto.ilpiza aplos oti me auto pou kanei eimai k go simantiki gi auton oti me thelei akomi.eno kanonika ego de tha prepe na ton ithela.eprepe anti na tou dino ton eayto mou na prospatho na me prostateuso kati pou den katafera k gi auto eniotha xalia gt ola mou epivebaionan to gegonos pos den sevomai ton eauto mou k prepei na matho na to kano.pos niotho adinami eno autos dinatos.pos perimeneis loipon na skefto ayti tin kopela?ti stigmi pou den skeftomai oute emena?den mporeis na katalaveis mallon giati ta exeis poli ksekatharismena mesa sou k mpravo k den to leo eironika.ti ginetai omos me tous anthropous pou gia kapoio logo vasanizontai,mperdeuontai mesa tous,upoferoun k niothoun anisxiroi eno erxetai kapoios pou mporei na einai skartos alla apopneei dinami?tote anthropoi san emena thamponontai,talanteuontai oi arxes tous,den anagnorizoun eukola to sosto k to lathos.apla theloun na akoumpisoun se ayti ti dinami esto k an einai skarti.oi sinepoies einai foveres meta giati iparxoun 2 kosmoi ousiastika.iparxei o kosmos tou dikou sou mialou tou ksekatharismenou k o kosmos toy antithetou mialou autou pou kouvalaei o proin mou.otan mesa se enan allo anthropo opos ego ginetai mia pali auton ton 2 antilipseon o anthropos autos ipoferei den mporei eukola na stathei sta podia tou.ksero pos k pali isos de tha me katalaveis.dianio omos mia poli diskoli epoxi k gi auto tha se parakaleso na mi viazesai na vgazeis simperasmata gia anthropous xoris na exeis olokliromeni apopsi.


zetta,
eyxaristo mou dineis kouragio.me kaneis na poisteyo pos de xathikan ola.
k ena euxaristo:simera simazepsa to spiti mou,evala ksana se mia taksi ta pragmata mou k aurio leo na pao gimnastirio to proi.filia
kalo vradi

γεια σου φιλη μας κι απο μενα.

Ειναι συγκλονιστικη η ιστορια σου , οτι μας εχεις εκμυστηρευτει απο αυτο που εζησες τα τελευταια χρονια.
Χαρηκα πολυ οταν διαβασα το τελος του τελευταιου μηνυματος σου, αυτο που εγραψες στη Ζεττα σχετικα με το σπιτι σου και με το γυμναστηριο που ξεκινησες.

Επειδη λοιπον η Ζεττα με εχει καλυψει αρκετα και συμφωνω με αυτα που σου εχει γραψει απλα θα προσθεσω κατι ακομα. Γενικα σαν ανθρωπος δε μου αρεσει να βλεπω ανθρωπους να βαυκαλιζονται και να επηρεαζονται αρνητικα απο ηθικοπλαστικες αρχες και αξιες της κοινωνιας μας. Αυτο που εννοω ειναι το εξης. Κανεις προσπαθεια για κατι δυσκολο, να ξεκολησεις απο αυτον τον ανθρωπο. Θεωρω οτι πρεπει να προσπαθησεις κατι ακομα: να μην επηρεαζεσαι απο το τι θεωρειται σωστο και τι λαθος γενικα απο την κοινωνια και απο τους ανθρωπους. Πολλα μπορουν να ειναι σωστα και πολλα μπορουν να ειναι λαθη. Μη νοιωθεις οτι ο εαυτος σου δεν αξιζει γιατι ησουν πχ ανηθικη. Δεν ησουν ανηθικη αγαπητη φιλη ησουν ερωτευμενη και εξαρτημενη. Μην αφηνεις το τι θεωρειται κοινωνικα μη αποδεκτο και λαθος να καταρρακωνει την ψυχη σου.
Εγω προσωπικα θεωρω λαθος τη σχεση που ειχες οχι γιατι ηταν παντρεμενος ο κυριος αυτος ουτε επειδη ειχε κανει παιδι αλλα γιατι ηταν σκαρτος και αναξιος της αγαπης σου, ηταν πολυ μικροτερος των περιστασεων απο το ξεκινημα της σχεσης σας.

geia sou 'alexiaf',
eilikrina xairomai pou mou milas etsi.pisteuo pos to provlima me mena einai vathitero k gi auto to logo apofasisa apo do k sto eksis na psaxno mesa ston eauto mou ti akrivos niotho giati polla apo auta pou zoume einai pagida..mou dinetai loipon i aformi meso esou na po simpliromatika kapoia pragmata gia mena.otan imoun sto gimnasio - likeio den eixa katholou empeiries sto thema sxeseis.otan ekana gia proti fora desmo meta apo 1 xrono pantreutika.imoun 19 xronon k itan i proti sxesi mou.emeina egkios k ekana mia kori k sti sinexeia alli mia.simera oi kores mou einai 16 k 11 eton k ego eimai 36.imoun eutixismeni tote den iksera ti tha pei ekso kosmos o sizigos mou den me afine oute eksoterikes douleies na kano tpt etrexe panta ekeinos gia mas olous k mas iperagapouse.ego imoun panta spiti me tis mikres tis douleies tou spitiou k to mageirema den eixa files mono tin oikogeneia mou.otan i megali mas kori egine 9 eton o sizigos mou arrostise.i katastasi tou itan poli sovari k sinexos xeirotereue.ton teleutaio xrono prin pethanei ton perasame mazi se diafora nosokomeia.kathe vradi ego koimomoun misi stin karekla k akoumpousa to kefali mou stin akri tou krevatiou tou.oi mikres emenan me ti mama mou.o andras mou ekane 4 xeirourgeia.to teleutaio diastima mou elege monos tou pos tha figei k i apantisi mou itan:"papse.den se afinoume.ksexna to".to dekemvrio tou 2004 plisiazan xristougenna.eixa gemisei to spiti fotakia gia tis giortes.kathotan ksaplomenos ston kanape oli tin ora.den mporouse na perpatisei.ena vradi apokoimithika k otan ksipnisa ton vrika me ena pagomeno vlema na koitazei sto keno.irthe i megali mou i kori k ton agkaliasame mazi alla eixe figei.tous protous 4 mines meta tin kideia den evgaina ekso.oti psonia xreiazomoun mou ta efernan oi dikoi mou.epeita arxisa na sinerxomai.anelava oles tis eksoterikes douleies tis oikogeneias k arxisa na didasko aglika s ena frontistirio t apogeumata.imoun 29 eton.arxisa na exo mia dipsa na ziso na vro ena skopo sti zoi mou.me kiriarxouse mia melagxolia giati den eixa mathei na zo moni mou alla eutixos ipirxan oi mikres.omos sinexos mou eleipe kati.ta vradia eklaiga k prospathousa na fantasto ti mou xreiazetai.meta apo 2 xronia arxisa na vgaino me mia fili mou otan eixame eleuthero xrono.k tote gnorisa ton D.ton eroteutika amesos.ekeinos eixe tin teleia zoi.itan omorfos eleutheros eukatastatos athlitikos tupos epaize podosfairo.arxisame na vgainoume oloi mazi mia parea otan ipirxe eleutheros xronos.ena vradi vgikame oi 2 mas k ipirxe mia poli orea k romantiki atmosfaira(kati pou eixa na ziso poli kairo).siga siga ksekinisame na anazitame o enas tin parea tou allou k meta apo 3 mines arxisame na blepomaste krifa spiti tou oi 2 mas.ipirxe mia poli entoni elksi k imastan teleia mazi.otan vgainame pali mazi me oli tin ipolipi parea.kapoia stigmi meta apo 1 xrono peripou mou eipe se mia sinantisi mas:ksereis kati?niotho kati poli dinato gia sena ma oxi gia kati pio parapano.esi exeis kanei ton kiklo sou k go thelo kapoia stigmi na kano oikogeneia diki mou.thelo omos na eimaste mazi apla den thelo na to fanerosoume stous ipoloipous" KOKALOSA.me eixe xtipisei akrivos sto adinato simeio mou.eniosa pos pragmati eixe dikio.pos den eixa dikaioma na exo mia fisiologiki sxesi epeidi eimai xira me 2 paidia.to pistepsa.mesa mou omos elega pos den mporei na einai toso psixros,pos th allaksei me ton kairo,pos tha me agapisei.auti itan i pagida.k apo tote kati espase mesa mou.imastan mazi k ksafnika tskonomastan gia aformes,tou elega na xorisoume k meta apo ligo m epairne tilefono k den eixa ti dinami na tou po oxi k ksanaimastan mazi.k kapoia stigmi ksanapianame tin idia sizitisi k mou ksanalege pos den mporouse na mas fanerosei,pos an to mathene o pateras tou de tha to dexotan me tipota,k go pali tou elega na xorisoume k pos den mporo allo pligonomai k ksana ta idia..otan kleisame 2 xronia tou ksanaeipa telos k meiname 3 mines makria.tou eixa milisei poli asxima.k tote mathaino pos einai me mia kopela.meta ola irthan grigora mesa se ligous mines ematha oti arraboniastike me tin kopela.mia mera irthe sto gimnastirio k me koitouse poli entona den epairne ta matia tou apo pano mou.mou milise k meta apo liges imeres me pire til.mou eipe pos me skeftetai sinexeia k pos tou leipo k ola ta ipoloipa ta kserete.pisteuo pos epesa stin pagida apo tin arxi epeidi imoun apeiri k panta me kivernousan ta sinaisthimata k poli ligo i logiki.opos k na xei mou kanei kalo pou sas ta leo ol auta,ta vgazo apo mesa mou k me akoute.einai poli monaxikes autes oi skepseis k den me voithane katholou otan tis kano moni mou.pisteuo pos exo kathilothei sto parelthon.den eixa pote to enstikto na prostateuomai apo tis kakotopies k thelisa na patho gia na matho.an kapoios dei se episkopisi ti zoi mou isos pei pos itan lathos pou pantreutika toso noris pou den eixa koinoniki zoi sti diarkeia tou gamou mou,pou mpika se mia sxesi meta k pou pistepsa pos mporo na upovlitho se ol ayta gia na exo enan erota.telika o erotas autos katheautos den einai to pio simantiko sinaisthima otan den mporoume na kratame tis isoropeies ston eauto mas..sorry gia to katevato ksero exo ginei xeimaros.me voithaei poli k niotho kalitera.kalo vradi se olous